Les valeurs associatives

Le Pélican : une histoire associative

C’est en 1980 que des bénévoles savoyards, confrontés à des usages de drogues dans leur entourage privé ou professionnel, constatent l’absence de réponses organisées et décident la création d’une association dont l’objet principal est « l’aide à toute personne concernée directement ou indirectement par le phénomène drogue. »

Dès 1982, les pouvoirs publics reconnaissent l’utilité de l’action du Pélican et passent convention avec l’association, pour la création d’un centre d’accueil pour toxicomanes. Le siège de l’association est à Chambéry : de nombreuses demandes proviennent de la Vallée de la Tarentaise, confrontée à des consommations de drogues chez des saisonniers comme dans la population locale.

Progressivement, le Pélican développe ses réponses, en veillant à une approche globale des questions de dépendance : complémentairement à l’accompagnement et au soin, la prévention est affirmée comme une valeur forte de l’association, parce qu’elle est un investissement pour demain et concerne la société dans son ensemble.

A partir de 1990, l’émergence du SIDA dans la population héroïnomane, modifie profondément les pratiques de l’équipe du Pélican qui se médicalise. Particulièrement, les usagers de drogues du territoire d’Aix-les-Bains sont confrontés au développement de cette maladie, pour laquelle aucune solution thérapeutique n’existe alors. Les partenaires hospitaliers et libéraux se mobilisent autour de cette problématique.

Le Pélican s’agrandit, déménage dans des locaux adaptés en centre-ville de Chambéry, met en place une politique de réduction des risques, basée sur l’échange de seringues, les thérapies de substitution et développe des coopérations avec les partenaires de santé.

Les familles ne sont pas oubliées. Les réponses de proximité non plus, en développant des antennes sur différents point du département, au plus près des besoins des populations. Le Pélican priorise son action auprès des personnes en situation de vulnérabilité, comme les usagers de drogues incarcérés, les personnes dans la précarité, les saisonniers,…..

Pour le Pélican, le distinguo entre drogues illicites et licites est contre-productif car d’un côté, il banalise l’usage des substances réglementées et de l’autre, il dramatise celui des substances interdites. C’est dire notre satisfaction devant la mise en place d’une politique publique visant l’ensemble des addictions et l’ouverture de notre activité à toute personne présentant une addiction avec ou sans substance.

Le Pélican inscrit son action et sa réflexion dans les dynamiques et les débats régionaux et nationaux. Le Pélican est membre de l’Association Nationale des Intervenants en Toxicomanie (ANIT) puis de la Fédération Addiction.

Ces évolutions des pratiques de terrain sont aussi des évolutions sociétales. Depuis quelques années, les colloques régionaux réalisés par le Pélican tentent d’observer les évolutions de la jeunesse dans une société centrée sur la performance, la réussite. Aussi, les plus marginaux, les plus exclus, que nous recevons au quotidien, constituent- ils la part visible d’une société addictogène.

Comment accompagner, éduquer, soigner, prévenir ? Comment répondre ensemble, spécialistes, professionnels divers, parents, citoyens ?

C’est toute l’histoire qu’il nous reste à construire ensemble. A vivre ensemble.

Le Pélican : entre mythe et réalité

Les interrogations les plus spontanées surgissent devant notre nom et sa signification.

Au public demandeur, nous répondons qu’il est plus facile à se souvenir du Pélican que d’un acronyme, et que les bénévoles ayant porté notre association sur les fonts baptismaux, lui ont donné un nom, qui faisait sens pour eux.

Mais quel est le symbole de l’oiseau ? Quel est le mythe du pélican ?

« Les Egyptiens firent du pélican un animal domestique d’ornement, déambulant dans les jardins du palais… Pour les musulmans, l’animal était sacré car il était supposé avoir participé à la création de la Kaaba à la Mecque… Les premiers chrétiens voyaient en lui le symbole de l’amour paternel poussé à son paroxysme. Autrefois, il était en effet tenu pour certain que le pélican était prêt à se sacrifier pour nourrir ses petits, en leur donnant ses propres entrailles en pâture. Cette croyance tire probablement son origine dans la façon dont les jeunes fouillent profondément dans la gorge des adultes pour y puiser les morceaux de poisson… De même que le mythique phénix, oiseau de feu, renaît de ses cendres, le pélican est également symbole de résurrection….En héraldique, le pélican est traditionnellement représenté sur son nid, entouré de ses petits et se perçant la poitrine d’où coulent quelques gouttes de sang… » (Extraits du Larousse.).

La littérature a sa part de responsabilité dans ce mythe, quand Alfred de Musset se fait l’écho de la légende dans sa Nuit de mai :

« Lorsque le pélican, lassé d’un long voyage,
Dans les brouillards du soir retourne à ses roseaux,
Ses petits affamés courent sur le rivage
En le voyant au loin s’abattre sur les eaux… »

Les fondamentaux du Pélican

Dès son ouverture, le Pélican reçoit des personnes, dont le statut social est ambigu. Considérant la loi de 1970 sur la répression de l’usage et du trafic de stupéfiants, les usagers de drogues sont-ils des malades ou des délinquants?

Comment accueillir ? Comment accompagner ? Comment positionner notre action par rapport aux pressions et aux peurs sociales ?

Aujourd’hui, les addictions concernent l’ensemble du corps social. Jeunes ou adultes, insérés ou en précarité… Pourtant, les questions sont les mêmes.

Plusieurs principes guident alors notre action et gardent leur actualité aujourd’hui, dans le champ des addictions :

Promouvoir une éthique de l’intervention en addictologie (Libre choix, confidentialité et anonymat si demandé par la personne, accessibilité aux traitements…),
Participer à la reconnaissance des personnes présentant une conduite addictive comme personnes et comme citoyens,
Défendre la conception selon laquelle les phénomènes d’addiction ne peuvent être isolés du contexte social,
Garantir l’application des libertés fondamentales en respectant la dignité d’autrui et la vie privée,
Accompagner les personnes en s’appuyant sur leurs ressources, leur savoir-faire.

Cette dynamique est basée sur l’altérité, c’est-à-dire sur le respect de l’autre.

Les valeurs associatives du Pélican reposent sur le socle suivant :

Une démarche humaniste, c’est-à-dire une démarche raisonnée, loin des croyances, des peurs et des idéologies. Une démarche qui promeut un savoir vivre et un vivre ensemble.
Une démarche citoyenne, basée sur le respect de l’autre, l’absence de jugement et la laïcité, l’accès à la citoyenneté avec ses droits et ses devoirs.
Une culture du débat, qui affirme, sur des sujets de société, la primauté du dialogue, de la confrontation, de la réflexion, de l’écoute de l’autre et de son respect, de la pédagogie sociale.

Parce que l’activité du Pélican constitue un observatoire sur la jeunesse et les évolutions sociétales, notre mobilisation associative place l’homme au centre de notre démarche.